26.07.2018, Conservative Woman
V posledních několika letech se zvyšuje tlak na jeho údajně konzervativní stranu Fine Gael, aby změnila irské potratové zákony a zajistila větší jasnost v zákonech. Varadkar si stejně jako všichni dobří revolucionáři nechtěl nechat příhodnou krizi ujít. Mohl se zachovat jako vůdce skutečně konzervativní strany a navrhnout kompromisní reformu, jež by umožňovala potrat v případě znásilnění. Přesto v nadmíru krutém a nečestném projevu fanatismu, kterým dal najevo své radikální názory, se společně se svou vládou rozhodl pro hlasování ve hře s nulovým součtem. Veřejnosti byla poskytnuta možnost povolit neomezený potrat až do 12. týdne těhotenství, nebo zachovat dodatek, který i po následných novelizacích mohl za jistých okolností komplikovat přístup k potratu i obětem znásilnění.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Toto referendum však nikdy nemělo za cíl dosáhnout kompromisu nebo nabídnout rozličné možnosti hlasování: mělo nabídnout dvě úzce vymezené možnosti s plným vědomím toho, že mnoho ohleduplných lidí bude hlasovat „ano“ ze soucitu s takzvanými těžkými případy a navzdory výhradám k tomu, jak je navrhovaný nový zákon radikální.
Součástí zdůvodnění navrhované legalizace do 12. týdne bylo to, že kvůli potratu odcestovalo v roce 2016 z Irska do Británie 3265 žen a stovky si přes internet koupily potratové pilulky. Nic necharakterizuje zemi, která ztratila své sebevědomí, tak přesně jako slova: „No dobrá, vždyť to stejně dělají, tak můžeme toto jednání klidně legalizovat.“ Navíc to bylo ještě spojeno s narůstající posedlostí tím, co dělají jiné země. Namísto toho, aby kampaň za odstranění dodatku obhajovala morálnost svého cíle, byla plná nesmyslného newspeaku, vyzývala Irsko, aby jednalo jako „civilizovaná“ země a zaujala místo mezi „pokrokovými“ státy světa.
Navzdory tomu, že kampaň proti odstranění dodatku taktně omezovala hlas katolického duchovenstva, které po letech skandálů postrádá jakoukoli morální autoritu, se zdálo, že někteří propotratoví aktivisté jsou pevně odhodláni nazývat zachování osmého dodatku zákeřným katolickým spiknutím proti ženám a výstižně svůj postoj vyjádřili na plakátech větou „Pryč s růžencem od mých vaječníků“. Mezitím byla bez náznaku ironie na straně bojující za odstranění dodatku vítána a podporována akce Irů a jistě i příslušníků dalších národů v Hollywoodu, kteří vyzývali irské voliče, aby respektovali práva žen. Bylo to jasné pokrytectví: na jedné straně říkali, aby katolická církev mlčela, protože systematicky trýznila ženy tím, že je čas od času ponižovala a degradovala, zatímco na straně druhé byly názory těch, kdo přicházeli z Hollywoodu Harveyho Weinsteina, oslavovány tak, jako by snad měly být brány vážně. Pokud tedy někdo trvá na takovéto hloupé hře, že jste vinni už jen svou příslušností k nějaké organizaci, pak by se aspoň měla hrát fair.
Výzva k „respektování práv žen“ byla jedním z mnoha nepřímých obvinění z mizogynie, což se v kampani ukázalo jako účinný nástroj společně s dalšími slogany jako „Důvěřuji ženám“, které používali zastánci zrušení dodatku a naznačovali tak, že každý muž, který hlasuje proti odstranění, je vůči ženám hluboce podezíravý, a že každá žena, která hlasuje proti odstranění dodatku, je jakýmsi strýčkem Tomem v genderovém podání, a škodí tak svému vlastnímu rodu.
Představa, že Irsko je politicky konzervativní, je zkreslená charakteristika často hlásaná v domácích i zahraničních mediích. Tento mýtus by nyní měl zemřít – takováto radikální změna zákona by nikdy nenastala, pokud by to byla pravda. V irské politice došlo k hluboké kulturní proměně, kdy obě údajně konzervativní strany nabízejí svým zástupcům, aby v této záležitosti hlasovali podle svého, a všechny významné politické osobnosti obhajují zrušení osmého dodatku. A to navzdory skutečnosti, že výrazná většina členů druhé největší, údajně konzervativní strany Fianna Fáil hlasovala pro to, aby strana zaujala pro-life pozici. Stejně jako ve Velké Británii je i v Irsku více než jasné, že žádná strana nereprezentuje menšinu (i když dosti významnou) těch, kdo se stále ještě považují za konzervativce.
Kulturní revoluce si s příchodem do Irska dala na čas, ale teď už je tam opravdu a výrazně přítomna a nabírá na obrátkách, aby dohnala své zpoždění.
10.07.2026, ACI Prensa
Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.
08.07.2026, ACI Prensa
V době, kdy se ve francouzském Národním shromáždění opět otevřela debata o legalizaci eutanazie, francouzští biskupové opět vyzvali katolíky, aby se spojili v modlitbě a zapojili se do novény za život. Cílem návrhu zákona o eutanazii, jenž nese pojmenování „Právo na pomoc při umírání“, je legalizovat podávání smrtících látek pacientům, kteří si přejí ukončit vlastní život. Po prvním schválení v květnu 2025 o návrhu znovu hlasovala francouzská dolní komora Národního shromáždění. To jej 25. února ve druhém čtení schválilo.
01.07.2026, RC Monitor 12/2026
Jelikož už oficiálně skončila postní doba, můžeme si společně nalít čistého vína a přiznat si, že když se mezi katolíky řekne slovo magisterium, leckomu se nevybaví vůbec nic. Jiným to zní jako pojem z učebnice teologie, který se týká hlavně výše postavených osob v církvi. Ve skutečnosti se však magisterium týká každého katolíka. Dotýká se totiž otázky, jak můžeme i po dvou tisících letech poznat, co skutečně učil Kristus.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.