Španělsko směřuje k zákonu o eutanazii

25.02.2020, LSN

Poté, co se španělská socialistická strana v loňském roce dvakrát neúspěšně pokusila legalizovat eutanazii a asistovanou sebevraždu, dolní komora parlamentu dnes hlasovala o návrhu zákona, který by tyto praktiky za určitých okolností legalizoval.


Podle španělského listu El País byl návrh zákona schválen k projednání v třistapadesátičlenném Kongresu poslanců v poměru hlasů 201 ku 140, přičemž dva členové se zdrželi hlasování. Nyní projde dodatečnými kroky zvažování ve výboru a v Senátu, než bude předložen k závěrečnému hlasování.

Pokud by byl zákon schválen, umožnil by eutanazii nebo asistovanou sebevraždu v případech „zjevně vysilujících onemocnění bez možnosti léčby, která nemají řešení a způsobují značné utrpení“, řekla agentuře Reuters mluvčí vlády María Jesús Montero.

K dobrovolné eutanazii dochází, když lékař pacienta na jeho vlastní žádost usmrtí.

Asistovanou sebevraždou je předepsání smrtící dávky léků lékařem pacientovi, který si poté léky podává sám. Eutanazie a asistovaná sebevražda jsou v současné době legální v Belgii, Lucembursku, Kolumbii, Kanadě, Nizozemsku a australském státě Victoria, zatímco Švýcarsko a některé státy USA umožňují asistovanou sebevraždu.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Navrhovaný zákon by ve Španělsku oba postupy legalizoval. Umožnil by lékařům vznášet námitky svědomí, nicméně stanoví, že pacient v takovém případě musí být předán jinému lékaři.

Podle agentury AP zákon rovněž stanoví, že pacienti nebudou nuceni čekat déle než měsíc po podání první žádosti o eutanazii nebo asistovanou sebevraždu. První žádost budou posuzovat dva lékaři a poté musí pacient podat další žádost, kterou zašle ke schválení komisi.

Návrh zákona čelí silným námitkám jak ze strany katolické církve, tak ze strany konzervativní lidové strany a krajně pravicové strany Vox.

Španělská biskupská konference v prohlášení na svých webových stránkách uvedla, že církev „vždy považovala eutanazii za morální zlo a útok na důstojnost osoby. Svatý Jan Pavel II. prohlásil, že „ve shodě s učitelským úřadem našich předchůdců a ve společenství s biskupy katolické církve znovu prohlašujeme, že eutanazie je těžké porušení Božího zákona, protože je to vědomé zabití lidské osoby, které je morálně nepřijatelné“.

Biskupové dodávají, že eutanazie a asistovaná sebevražda jsou mimo oblast medicíny a porušují hippokratovu přísahu, jíž skládají lékaři a která uvádí: „Nepodám nikomu smrtící prostředek, ani kdyby mne o to kdokoli požádal, a nikomu také nebudu radit jak zemřít“.

Rovněž poznamenali, že argumenty pro eutanazii a asistovanou sebevraždu jakožto skutky založené na samostatném rozhodnutí jsou chybné. „... není možné chápat eutanazii a asistovanou sebevraždu jako něco, co se týká výhradně autonomie jednotlivce, protože takové postupy zahrnují účast dalších lidí, v tomto případě zdravotnického personálu,“ uvádějí.

Biskupové píší, že namísto zabíjení lidí by země měla posílit své úsilí o paliativní péči, která by zmírnila bolest a utrpení umírajících a nabízela doprovázení jejich rodiny a blízkých.

Mluvčí strany Vox Rocio Monasteriová řekla agentuře Reuters, že její strana bude „urputně“ bojovat proti tomuto návrhu zákona, jenž vyzývá k „odstraňování“ lidí, kteří již pro společnost nejsou užiteční.

Papež František často eutanazii odsuzuje, nazval ji „hříchem proti Bohu“ a řekl, že „se zakládá na utilitárním pohledu na osobu, jež se stává zbytečnou nebo ji lze ztotožnit s náklady, pokud z lékařského hlediska nemá naději na zlepšení svého stavu nebo se již nemůže vyhnout bolesti.“


Další články



Rezignovali jsme na lidovou zbožnost?

19.10.2026, RC Monitor 19/2026

Začnu příběhem, který se skutečně odehrál při jednání katolické pastorační rady. Jeden farník v nejmenované farnosti navrhl uspořádat mariánské říjnové pobožnosti. Dříve bylo zvykem konat je každý den, nicméně jeho návrh byl daleko skromnější. Šlo by pouze o čtyři pobožnosti – každou neděli jedna. Struktura by byla jednoduchá a tradiční: mariánská píseň, růženec, litanie a mariánská píseň. Když se onen farník zeptal, jak na tento návrh pohlíží farní rada, dočkal se odpovědi: „Velmi pesimisticky!“

Proč nás tolik baví sledovat úpadek světa?

05.10.2026, RC Monitor 18/2026

Jako žena v devátém měsíci těhotenství, kdy je spánek poměrně obtížný, protože na každé otočení se ze strany na stranu potřebujete stavební povolení, občas sklouznu k tomu, že si v noci vezmu do ruky telefon s úmyslem podívat se, co je nového.

Společenství svatých

30.10.2026, RC Monitor 20/2026

V Apoštolském vyznání víry se modlíme: „Věřím v Ducha Svatého, svatou církev obecnou, společenství svatých, odpuštění hříchů, vzkříšení těla a život věčný.“ Toto starobylé vyznání nám připomíná, že církev sjednocuje a posvěcuje Duch Svatý a že vše, co církev vlastní, je společné těm, kdo do ní patří.

Hlubší souvislosti poklesu porodnosti

29.09.2026, RC Monitor 17/2026

Všimli jste si, že demografickým obavám, se kterými jsme konfrontováni, se v nedávné době velmi prudce otočilo znaménko? Tak dlouho se spekulovalo o přelidňování planety, až je z toho zavírání porodnic, opakované pokořování statistického dna stran nově narozených a vrásky z nedostatečné kopulace populace.

O hladu a halucinacích: jak fáze hladovění popisují upadající Západ

06.11.2026, Community in Mission

Vzhledem k mimořádně žalostnému stavu toho, co ještě zbývá ze západní kultury a křesťanstva, může být užitečné podívat se na současnou situaci optikou jednotlivých fází hladovění. Fyzický hlad je vážný problém a máme povinnost pomáhat těm, kdo hladoví a trpí podvýživou. V dnešní době je však ještě rozšířenější hlad duchovní, ne-li přímo hladovění. Stejně jako tomu je v případě fyzického hladu, zdrojem tohoto duchovního strádání není Bůh, který nám dává hojnost milosti a pravdy; tím zdrojem jsme my sami. Je jisté, že jde o zvláštní druh hladovění, neboť si ho z velké části způsobujeme sami. A co víc, zdá se, že se již nachází v pokročilém stadiu.

Misie bez kufrů

16.10.2026, RC Monitor 19/2026

Když se řekne misie, často si představíme evangelizaci v dalekých zemích, kde lidé ještě neznají Krista. A jistě právem: úkol církve nést evangelium do celého světa zůstává stále aktuální. Ne všichni však můžeme odejít na misijní území. Poslání křesťana je mnohem širší.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.