Jak můžete jako fyzik přijímat nanebevzetí?

12.10.2020, RC Monitor 19/2020

Jako fyzik a kněz dostávám někdy otázku, jak mohu přijímat učení církve o zázracích a zjevené nauky, jako například o Nanebevzetí Panny Marie. Vždycky odpovídám: „A proč ne?“ Fyzika se zabývá tím, co se děje v povětšinou celkem jednoduchých soustavách v přírodě. Nemá však co říci o Božích skutcích, které přesahují řád přírody, použijeme-li definici zázraku od Tomáše Akvinského (Suma proti pohanům 3.103; Suma teologická 1.110, čl. 4).

Jestliže chytím padající jablko, přeruším přirozený průběh fyzikálních zákonů, a tak není důvod domnívat se, že všemohoucí Bůh nemůže také zasáhnout a způsobit zázrak. Moderní fyzika dramaticky rozšířila naši představivost ohledně toho, co je možné i bez božského zásahu. Například s námi může koexistovat a skutečně takto existuje mnoho věcí bez toho, že by na nás měly nějaký účinek, jako například sto trilionů neutrin, jež každou vteřinu procházejí každým z nás. To ilustruje, jak by blízko nás mohly existovat celé světy, i kdyby byly běžně nedostupné a neregistrovali bychom je. Nejenže tedy fyzika zázraky nevylučuje, ale navíc nám průprava a zkušenosti fyziků pomáhají přivykat mimořádným a neobvyklým jevům.

A co metafyzika, tradičně chápaná jako záležitosti, jež zbyly po studiu fyziky a dalších předmětů? Z tohoto hlediska hlavní závěr (Žalm 16,10), který platí i pro fyzické vzkříšení Ježíše Krista (Sk 2,27), zní, že tomu, co je zcela prosté zla, nepřísluší rozklad. Vzhledem k tomu, že Maria byla nejen bezhříšná, ale také plná milosti (Lk 1,28) a nosila ve svém lůně samotného Boha, je dávno vnímáno jako nepřijatelné, že by se její tělo mělo běžným způsobem rozložit.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Naše teologie však učí, že při nanebevzetí Panny Marie nešlo jen o uchování jejího těla, nýbrž že Bůh vyzvedl její tělo a duši do nebe. V dokumentu Munificentissimus Deus papež Pius XII. 1. listopadu 1950 vyhlásil, že „neposkvrněná Bohorodička a ustavičná Panna Maria, když se uzavřel běh jejího pozemského života, byla vzata s duší i tělem do nebeské slávy“. Svatý otec tu čerpal z tisíciletí argumentů, svědectví kostelů a liturgií zasvěcených nanebevzetí i z archy úmluvy, symbolu Marie ve Starém zákoně, o níž se píše, že byla vzata do nebe (Ž 132,8; Zj 11,19 – 12,1). Otázku, zda Maria skutečně zemřela, nebo ne, sice katolicismus nadále ponechává otevřenou, ale některé starší katolické praktiky stejně jako pravoslavné církve hovoří o nanebevzetí jako o „zesnutí Matky Boží“. Tento jemný výraz, evokující usnutí, podtrhuje, že Maria byla uchráněna bolestí smrti.

Proč je tedy pro nás toto učení důležité? Pokud se nanebevstoupením stal Ježíš Kristus mostem mezi zemí a nebem, pak nás nanebevzetí Panny Marie učí, že jedna stvořená lidská bytost, její tělo a duše, již po tomto mostě přešla jakožto příslib budoucího všeobecného vzkříšení. Navíc Mariino nanebevzetí podtrhuje poučení z Kristova nanebevstoupení, a sice, že svatí nemají zůstat jako duše bez těla, nýbrž budou vzkříšeni do místa, nikoli pouze stavu, věčné radosti.

Andrew Pinsent, Catholic Herald
Přeložila Alena Švecová

Další články

Druhé přikázání jako zrcadlo naší řeči a integrity

21.10.2026, RC Monitor 19/2026

Kniha Genesis praví, že Hospodin přivedl k člověku všechna zvířata, aby viděl, jak je nazve. (Gn 2,19–20)

Nový kurz: Biblické a teologické základy duchovního osvobozování

30.09.2026, KTF UK

Katolická teologická fakulta Univerzity Karlovy nabízí v rámci celoživotního vzdělávání v nadcházejícím zimním semestru kurz Biblické a teologické základy duchovního osvobozování, který povede doc. Jaroslav Brož. Kurz se věnuje biblickým a teologickým základům problematiky duchovního osvobozování v kontextu křesťanské víry.

Když se tolerance stává netolerancí

28.10.2026, RC Monitor 20/2026

Milí čtenáři, cítíte se svobodně? To je dobře, pokud ano. Jistěže nás svazuje mnoho příkazů a zákazů, kterým se učíme od malička. Většinou je to ku společenskému prospěchu. Svoboda byla vždy považována za velkou hodnotu, za níž mnoho milionů lidí zaplatilo svým životem. V tom smyslu jsem též liberální.

Pokušení obojakosti a hříchy proti lásce

07.10.2026, RC Monitor 18/2026

První přikázání Desatera zakazuje uctívat jiné bohy než Hospodina. Na straně jedné žádá naši celistvou odpověď na Boží bezpodmínečnou lásku k nám. Na straně druhé žádá věrnost cestě, ke které jsme se jakožto pokřtění ve svobodě zavázali. Bůh nás bere doslova za slovo a očekává svědectví víry, tj. důslednost a konkrétnost v našem jednání.

Reinkarnace – alternativa ke křesťanskému zmrtvýchvstání?

21.09.2026, RC Monitor 17/2026

Navzdory tomu, že křesťanská víra je se zastáváním reinkarnace neslučitelná, lze se setkat s křesťany, kteří mezi svým krédem a naukou o převtělování žádný rozpor nevidí. Nedávno jsem měl možnost s jedním takovým člověkem diskutovat a během naší debaty se ukázalo, že jeho příklon k reinkarnaci se zakládal v neznalosti argumentu, jež by prokázal její nemožnost. To se samozřejmě netýká jen této otázky, nýbrž naprosto všech názorů. Dokud nejsme schopni se stoprocentní jistotou vyloučit opak či alternativu k tomu, o čem jsme přesvědčeni, musíme dát prostor pochybnosti a přiznat, že náš názor není žádným spolehlivým věděním, ale pouhou vírou podepřenou mimo-teoretickými důvody. Ruku za ni do ohně dávat nemůžeme.

Úžasné proroctví z doby, kdy byl Fulton Sheen ministrantem

14.10.2026, Catholic Arena

Katolická univerzita v Lovani se nyní dostala do zpráv kvůli velké kontroverzi spojené s islámskými modlitbami, které zazněly během mše. Ale také se v této době diskutuje o mnohem významnější události, a sice o blahořečení jednoho z nejslavnějších absolventů této univerzity, Fultona Sheena.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.