Dům ze skla: Zrovnoprávnění

28.05.2021, RC Monitor 10/2021

Učení katolické církve o tom, že kněžské svěcení je vyhrazeno pouze mužům, blíže osvětlila roku 1976 Kongregace pro nauku víry v deklaraci „Inter insigniores“, schválené papežem Pavlem VI. Tehdy šlo o reakci na průlom v praxi anglikánů, kteří přistoupili k ordinování žen.

Definitivně pak potvrdil katolickou nauku a praxi jako závaznou sám papež Jan Pavel II. v apoštolském listě „Ordinatio sacerdotalis“ z roku 1994: „Proto, abych odstranil veškerou pochybnost ohledně tak závažné otázky, týkající se samotného božského zřízení církve, prohlašuji mocí své služby posilovat bratry (Lk 22,32), že církev nemá žádnou pravomoc udělovat ženám kněžské svěcení a že toto rozhodnutí musí všichni věřící církve mít za konečné.“

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Jistě se zde nejedná o vyhlášení dogmatu jako závazné pravdy samotné víry, nýbrž o učení, které je ověřené dvoutisíciletou praxí a vychází ze svátostné symboliky, totiž reprezentace Krista v osobě kněze a ve svátostných úkonech. Tomuto přístupu je cizí sexistická arogance ve smyslu „ženy nesmí“, nýbrž naopak pokora vůči příkladu samotného Krista, jeho apoštolů a jejich nástupců: „církev není oprávněna“. S dogmatem má ovšem takové učení společnou definitivní závaznost. A právě ta dnes není v kurzu. V církvi se jistě vedlo po dlouhá staletí bezpočet všemožných debat a „učených hádání“, avšak zatímco některé sporné otázky vyzněly do ztracena, v případech, kdy nejvyšší autorita rozpoznala ohrožení základů víry, pak rázně zakročila, jak to vystihuje okřídlené heslo „Roma locuta – causa finita“, Řím promluvil a záležitost tím skončila. Odlišný přístup mají v dnešní církvi ti, kdo svévolně neuznávají za uzavřené to, co se jim nelíbí, byť se jasně vysloví sám papež. Stále nacházejí nové výmluvy a okliky. Spoléhají na plynutí času a „pochod církevními institucemi“, kdy věc, která byla dříve nepředstavitelná, se stane nejprve předmětem umanutého připomínání, aby se později prosadila lobbingem u povolných hierarchů. Nastolování požadavku ženského diakonátu je názornou ukázkou tohoto procesu „přivykání“ věřících, které má vytvořit předpolí pro definitivní vítězství, v tomto případě kněžství žen.

Jestliže u Madridu se bojovalo za Prahu, na synodě o Amazonii se bojovalo za Evropu. Německá veřejnoprávní televize ve zpravodajství o posynodní apoštolské exhortaci papeže Františka „Querida Amazonia“ (2020) představila jako jediný hlas za církev nejmenovanou paní, která v reakci na absenci diakonátu žen v papežově dokumentu rezignovaně prohlásila: „Když ani za tohoto papeže my ženy nemůžeme dosáhnout v církvi zrovnoprávnění, tak už opravdu nevím.“ Ano, o takovém zrovnoprávnění (Gleichberechtigung) se aktuálně vyjádřila i Tübingenská profesorka teologie s opravdu teologicky znějícím příjmením: Johanna Rahner. Razantně prohlásila, že kdo je proti zrovnoprávnění žen v církvi, stává se „rasistou“. Nedotkla se tím náhodou samotného papeže Františka?

P. Stanislav Přibyl

Další články

Rezignovali jsme na lidovou zbožnost?

19.10.2026, RC Monitor 19/2026

Začnu příběhem, který se skutečně odehrál při jednání katolické pastorační rady. Jeden farník v nejmenované farnosti navrhl uspořádat mariánské říjnové pobožnosti. Dříve bylo zvykem konat je každý den, nicméně jeho návrh byl daleko skromnější. Šlo by pouze o čtyři pobožnosti – každou neděli jedna. Struktura by byla jednoduchá a tradiční: mariánská píseň, růženec, litanie a mariánská píseň. Když se onen farník zeptal, jak na tento návrh pohlíží farní rada, dočkal se odpovědi: „Velmi pesimisticky!“

Proč má Maria v katolické víře výjimečné místo?

18.09.2026, RC Monitor 17/2026

V každém katolickém kostele ji najdeme. Někdy stojí nenápadně v boční kapli, jindy hrdě blízko oltáře, někdy pod křížem s tváří plnou bolesti nebo naopak s úsměvem a Ježíškem v náručí. Pro mnoho lidí představuje něhu, mateřství, čistotu nebo zdroj útěchy. A přece právě Maria bývá jedním z důvodů, proč lidé katolické víře nerozumí, převážně naši protestanští přátelé.

Pokušení obojakosti a hříchy proti lásce

07.10.2026, RC Monitor 18/2026

První přikázání Desatera zakazuje uctívat jiné bohy než Hospodina. Na straně jedné žádá naši celistvou odpověď na Boží bezpodmínečnou lásku k nám. Na straně druhé žádá věrnost cestě, ke které jsme se jakožto pokřtění ve svobodě zavázali. Bůh nás bere doslova za slovo a očekává svědectví víry, tj. důslednost a konkrétnost v našem jednání.

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Naše malé poklady

23.10.2026, RC Monitor 19/2026

Občas se dívám na televizi, hlavně pozdě večer, když nemůžu spát, ale není to moudrý zvyk. Filmy nebo seriály jsou prošpikovány reklamami, které trvají tak dlouho, že zapomenete, na co jste se dívali. Jediné, co z tohoto zlozvyku dobrého vyplývá, že mohu, jak se dříve říkávalo, držet prst na tepu doby. Výmluvné jsou hlavně reklamy, kde účinkují děti.

Václavova moudrost evangelia

09.11.2026, RC Monitor 20/2026

I letos jsme putovali do Staré Boleslavi, abychom se obnovili Václavovým svědectvím Kristu. Mučednická smrt přece není v křesťanském pohledu nic jiného než svědectví života. Mučedník Václav na konci svého života řekl, že si života nesmírně váží, a proto je ochoten dát ho jako vysokou cenu pro Krista. Svatý Václav je jeden z prvních mučedníků naší země a našeho národa a je právem označován jako dědic české země.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.