Kam zmizela doba předpostní?

16.02.2022, RC Monitor 3/2022

Ona existuje nějaká doba předpostní? Kdo nezná tradiční („tridentskou“, „předkoncilní“) liturgii, může se zcela oprávněně divit. Ani já jsem před tím, než jsem objevil hluboko zakopaný poklad „staré“ (ve skutečnosti nadčasové) liturgie, o žádné předpostní době nic nevěděl. Od r. 1970 se totiž v reformované liturgii toto období nenachází. Z doby vánoční skočíme do mezidobí a pak rovnou do doby postní.

Starší kalendář nám moudře nabízí pozvolný přechod z doby po Zjevení Páně přes dobu předpostní do doby postní. Jako semafor pro motorová vozidla nepřepne ze zelené rovnou do červené, ale oranžovou barvou dá předem vědět, že se chystá důležitá změna. Můžeme se lépe, účinněji na půst připravit. Může to přispět ke kvalitnější přípravě na oslavu největší události dějin spásy, Ježíšova vítězství nad hříchem a smrtí.

V čem tato předpostní doba spočívala (spočívá)? Tři neděle (a všední dni mezi nimi – mimo svátky) před Popeleční středou se již používá fialová liturgická barva, nezpívá se Gloria, Aleluja a Te Deum. Není předepsán žádný povinný půst, věřící jsou však zváni v duchu kajícnosti k odčiňování hříchů, které se v době masopustních radovánek stávají.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Toto období začíná Devítníkem (neboli 1. nedělí předpostní, letos 13. února), následuje 1. a 2. neděle po Devítníku. Název je odvozen od skutečnosti, že je první z 9 neděl, které budeme prožívat v období předvelikonoční přípravy.

Latinské názvy předpostních nedělí Septuagesima, Sexagesima a Quinquagesima (70., 60. a 50. den před Velikonocemi), převzaté z řeckého Východu, vycházejí z počítání v desítkách (zaokrouhlování směrem nahoru, ve skutečnosti se jedná o 63., 56. a 49. den.) Pak už Popeleční středou začne postních 40 dní neboli Quadragesima.

Texty neděle Devítník (epištola a evangelium) nám připomínají, že tento pozemský svět a život v něm je naplněn prací, námahou, zápasem. Jako běžec drží své tělo v kázni, aby dosáhl vítězství, byť pomíjivého, tak my se máme učit ovládat sami sebe, abychom dosáhli věčného cíle. V evangeliu se čte podobenství o dělnících na vinici. Tady si možná říkáme: kdo více pracoval, zaslouží si přece větší odměnu.

Avšak ve vztahu k Bohu si člověk nezaslouží nic. Vše, co jsme od Boha dostali, je Jeho darem. I práce, kterou na Boží vinici odvádíme, není naše zásluha, ale Boží dar. To, že dobro chceme, i to, že ho pak konáme, v nás působí Boží milost.

P. Stanislav Trčka

Další články

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.