Návrat ke zpovědi

26.06.2026, adoremus.org / EWTN News

Nový průzkum během posledního postního období zjistil, že dvě třetiny katolíků, kteří v posledním roce nebyli u svátosti smíření, zvažují, že by ke zpovědi přišli. Podle průzkumu mezi 1500 dotazovanými katolíky, kteří „alespoň občas“ chodí na mši, 67 % respondentů, kteří loni u zpovědi vůbec nebyli, uvedlo, že zvažují návrat k této praxi, a polovina z nich vyjádřila přání chodit ke zpovědi častěji.


Z tohoto průzkumu, který provedla katolická nezisková organizace Vinea Research Group, vyplývá, že pravidelně (definováno jako minimálně čtyřikrát za uplynulý rok) ke zpovědi chodí pouze 20 % katolíků, zatímco 12 % jich během uplynulého roku přišlo ke zpovědi jednou až třikrát. Z těch, kdo ke zpovědi přistupují pravidelně, 83 % uvádí, že si tam chodí pro Boží milosrdenství a odpuštění. Z těch, kdo v uplynulém roce u zpovědi nebyli, 75 % říká, že milosrdenství je hlavním důvodem, proč by se k této svátosti vrátili.

„Ačkoli je zpověď pro život katolíků naprosto zásadní, hloubkových celonárodních průzkumů zaměřených na tuto svátost je překvapivě málo. Tato studie osvětluje nejen to, jak často katolíci ke zpovědi chodí, ale také proč k ní chodí, proč nechodí a co při tom prožívají,“ uvedl v tiskové zprávě Hans Plate, zakladatel výzkumné skupiny Vinea Research Group.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Jako důvod, proč ke zpovědi nepřistupují, lidé nejběžněji uváděli přesvědčení, že k přijetí Božího odpuštění není zpověď nutná. Tento názor zastávalo 63 % všech dotazovaných, zatímco 73 % těch, kdo v uplynulém roce u zpovědi nebyli, uvedlo podle zmíněné zprávy totéž. Plate, který znění otázek pro tento průzkum konzultoval s teologem, sdělil, že existenci tohoto názoru nejspíš vysvětluje nedostatečná katecheze: „Ztratili ze zřetele, co jim zpověď dává.“ Přicházejí tak o „vědomí, že je jim odpuštěno. To je nejdůležitější ovoce pro ty, kdo ke zpovědi chodí,“ řekl. „Není to pocit. Na prvním místě je vědomí, nikoli pocit.“

Katechismus katolické církve učí, že „individuální a úplná zpověď a rozhřešení zůstávají jediným řádným způsobem, jímž se věřící smiřují s Bohem a s Církví, ledaže by je od této zpovědi omlouvala fyzická nebo jiná běžně nepřekonatelná nemožnost“. Polovina respondentů, kteří u zpovědi nebyli déle než rok, zmiňovala, že se stydí mluvit o svých hříších nahlas, a o něco víc než polovina (53 %) uvedla, že jim účast na této svátosti není příjemná. Přibližně 40 % katolíků, kteří chodí ke zpovědi zřídka, uvádí, že by uvítali větší důraz na Boží milosrdenství než na jeho soud. Přibližně stejný počet respondentů pak říká, že by ke zpovědi možná chodili častěji, kdyby věděli, že znovu a znovu zápasit se stejnými hříchy je normální. Z těch, kdo chodí ke zpovědi pravidelně, podle zprávy zhruba dvě třetiny zmiňují „jasné vědomí odpuštění, ujištění o Božím milosrdenství a vnitřní pokoj“.

Studie také zjistila, že „katolíci, kteří aspoň jednou měsíčně chodí na mši svatou, dosahují v oblasti lidského rozkvětu lepších výsledků, než je celkový průměr. Ti, kteří chodí pravidelně ke zpovědi, pak vykazují vůbec nejvyšší hodnoty – zejména pokud jde o smysl života, vnitřní klid a celkovou životní pohodu.“

přeložila Alena Švecová


Další články



Naše malé poklady

23.10.2026, RC Monitor 19/2026

Občas se dívám na televizi, hlavně pozdě večer, když nemůžu spát, ale není to moudrý zvyk. Filmy nebo seriály jsou prošpikovány reklamami, které trvají tak dlouho, že zapomenete, na co jste se dívali. Jediné, co z tohoto zlozvyku dobrého vyplývá, že mohu, jak se dříve říkávalo, držet prst na tepu doby. Výmluvné jsou hlavně reklamy, kde účinkují děti.

Druhé přikázání jako zrcadlo naší řeči a integrity

21.10.2026, RC Monitor 19/2026

Kniha Genesis praví, že Hospodin přivedl k člověku všechna zvířata, aby viděl, jak je nazve. (Gn 2,19–20)

Rezignovali jsme na lidovou zbožnost?

19.10.2026, RC Monitor 19/2026

Začnu příběhem, který se skutečně odehrál při jednání katolické pastorační rady. Jeden farník v nejmenované farnosti navrhl uspořádat mariánské říjnové pobožnosti. Dříve bylo zvykem konat je každý den, nicméně jeho návrh byl daleko skromnější. Šlo by pouze o čtyři pobožnosti – každou neděli jedna. Struktura by byla jednoduchá a tradiční: mariánská píseň, růženec, litanie a mariánská píseň. Když se onen farník zeptal, jak na tento návrh pohlíží farní rada, dočkal se odpovědi: „Velmi pesimisticky!“


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.