Už jste viděli Spasitele?

21.05.2026, RC Monitor 9/2026

Do českých kin se dostává film Project Hail Mary (česky jako Spasitel) na motivy stejnojmenné knihy Andyho Weira v režii Phila Lorda a Christophera Millera s Ryanem Goslingem v hlavní roli.


Nechci se pouštět do komplexní recenze filmu, protože těch se k tomuto vydařenému kusu dá najít dostatek. Dočtete se v nich třeba to, že film velmi srozumitelně předkládá hodnotu ctností vycházejících z křesťanského pojetí (obětavost, přátelství...), aniž by byl vyloženě nábožensky orientovaný. Že neservíruje prvoplánově víru, jako bývá obvyklé u filmů s otevřeně misijním akcentem, které jsou pro leckoho málo stravitelné, a že název (Hail Mary) má původ v označení záchranného taktického manévru v americkém fotbalu, ve smyslu poslední šance.

Možná mě nařknete, že jsem se na film díval tendenčně katolickýma očima, ale nemohu si pomoci: ve vícevrstvém příběhu jsem objevil řadu cenných momentů, které mi ryze katolické přijdou a jsou o to cennější, že jsou skryty spíše v druhém plánu scénáře, divák o ně nebrká a může je vstřebávat s požitkem objevitele. Jsou to spíše metafory či skici než celistvé interpretace. Zajímalo by mě, zda to autoři zamýšleli, nebo jsem si to ve filmu našel sám pro sebe. Tak třeba:

• Anglický i český název odkaz na křesťanskou, katolickou víru nese – Zdrávas Maria, Spasitel, i když se to jiní recenzenti snaží okecat tím americkým fotbalem.

• Hlavní hrdina se jmenuje Ryland Grace (milost). Vesmírnou loď Hail Mary, v níž Grace pluje, lze tedy vidět jako Marii milosti plnou.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

• Hlavním tématem příběhu je objev, že hvězdy jsou nakažovány a požírány kosmickými bakteriemi, astrofágy, hrozí tedy zánik Slunce a tím i zánik Země. Kdo chce, rozpoznává přirovnání hvězd či planet k lidským duším nakaženým prvotním hříchem. Dalším objevem se zjistí, že v dalekém vesmíru existuje planeta, u které je infekce přerušena a která se dokáže napadení astrofágy bránit. Aha – neposkvrněné početí! A tak vzniká vesmírná mise za účelem prozkoumání a získání protilátky – nové formy života, chcete-li života pokřtěných.

• Je zajímavé, že loď Hail Mary je poháněna tím, že spaluje astrofágy, v nichž je koncentrována obrovská energie, umožňující doplout až k dálné planetě, zdroji záchrany. V Bibli si můžeme přečíst, že žena oděná sluncem drtí hlavu hadovi. V české legendě, že Prokop oral s čertem. A o Velikonocích zpíváme felix culpa, díky vině nám Bůh dává dobrat se spásy.

• Grace je v útrobách lodi jakoby počat tím, že se probudí z umělého kómatu, maje na začátku vzezření Krista. Grace je mimořádně inteligentní, skromný, přívětivý, blízký dětem, vtipný a netknutý lidskou zkažeností, zkrátka Spasitel, jakého známe.

• Grace na začátku příběhu zjišťuje, že se ocitá na lodi ve tříčlenné posádce, jeho dva spolucestující, muž a žena, jsou však již mrtví – odkaz na Adama a Evu?

• Pak je tu Gracovo pozdější probuzení z umělého kómatu jako vyjádření toho, že zde je již od startu, že do lodi nenastoupil později, ale že se jen později ujímá své role. Jako Kristus v dějinách. Na počátku bylo Slovo...

• Grace naloděný v Hail Mary se ve vesmíru postupně spojí s mimozemskou lodí, v níž se spřátelí s jejím kamenným pilotem Rockym – hloubka přátelství, porozumění a sjednocení ve společné misi naznačuje až splynutí... jako alegorii Ježíše: pozemská (lidská) podoba/podstata spasitele se snoubí s nebeskou (božskou) podobou/podstatou.

• Grace a Rocky pracují v naprosté jednotě, ve finále filmu Grace doručí na Zemi spásnou protilátku proti nákaze, a to za cenu sebeobětování. Kristus se obětuje pro lidstvo, nechává po sobě protilátku proti hříchu – Eucharistii.

• Obětovaného Grace Rocky nakonec zachrání a vezme s sebou na svou planetu – Ježíšovo božství dává při vzkříšení povstat Ježíšovu lidství, Ježíš zanechává na Zemi spásu a odchází do nebeské říše.

Takže po skoro třech hodinách kvalitní filmové zábavy a s krabicí popcornu v žaludku a na červeném koberci docela slušná katecheze, co říkáte?

Vojtěch Macek


Další články



Celibát - když láska neznamená vlastnit

29.06.2026, RC Monitor 12/2026

Před časem jsem dostal otázku, jestli mi v životě nechybí rodinné zázemí a zda se celibát v dnešním světě už dávno nepřežil. Tato upřímná zvědavost mě přiměla pokračovat v našem seriálu k příležitosti mého 15 výročí kněžského svěcení. Píšu tento díl, protože chci odpovědět nejen tazateli, ale i všem, kteří zápasí s tím, jak skloubit lidskou touhu po lásce s věrností Bohu. Celibát totiž není chladný zákaz, ale radikální nasměrování celého srdce směrem k věčnosti.

Utrpení Kristovo, posiluj mě!

24.06.2026, RC Monitor 12/2026

Svatí překračují hranice i časy, protože jejich život je Boží odpovědí na konkrétní potřeby lidí. Jan Nepomuk Neumann, šumavský rodák z Prachatic a biskup ve Filadelfii, ukazuje, že věrnost Kristu může rozkvést i uprostřed rychle se měnícího světa. Neodešel za oceán, aby udělal kariéru, ale proto, že slyšel volání tam, kde „byl žádaný“.

Aby Církev zůstala Kristova

17.06.2026, RC Monitor 11/2026

Současný člověk slyší slovo „hierarchie“ velmi nerad – pokud se ovšem nenachází na vrcholu pomyslné pyramidy. Připomíná mu moc, nerovnost, někdy i zneužití autority. Není proto divu, že otázka, proč má Církev biskupy, kněze a jáhny, zaznívá čím dál častěji. Neměla by být spíše společenstvím rovných lidí, bez pevné struktury?


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.