Pokrok? Ano, ale se selským rozumem

Tento obraz dnešního velmi sebevědomého moderního člověka možná i urazí. Může vnímat, že ovce je poměrně samostatné zvíře, které se o sebe postará. Pastýř však pro ovce připravuje dobré místo s kvalitní potravou a dobrou vodou. Je tím, kdo optimalizuje zdroje a pečuje o to, aby ovečky byly chráněny, měly dobré soužití ve stádě, byly třeba i psem chráněny od vlků atd. Myslím, že můžeme také vnímat Krista jako Dobrého Pastýře v tom, kdo pečuje a přináší poměrně samostatným ovcím účinnou pomoc na cestě pastvy (Boží slovo, svátosti, doprovod, posila, atd.). Dnes si možná myslíme, že vše víme nejlépe, vše si přečteme na internetu a žádného pastýře či učitele nepotřebujeme. Je tomu skutečně tak? Spíše ne. Pokud totiž nebudeme mít základní nasměrování a naformátování našeho života, vyznáme se v hromadě informací a možností jen těžko. Chceme-li v životě na tomto světě obstát, více než internetový vyhledávač či umělá inteligence, potřebujeme základní znalosti, a to mnohdy i věcí, které se učíme od dětství kontinuálně nazpaměť (pravdy víry, cizí slovíčka nebo vyjmenovaná slova apod.). Pokud to tak nebude a bude nám chybět základní kostra, na kterou můžeme dodat konkrétní informace, pak se v množství podnětů utopíme.

Ježíš Kristus nám svým učením dává rámec toho, jak věci chápat. Někdo si možná řekne, že tím, kdo se vyzná v hromadě informací a učí nás oddělit pravdu od lži, jsou vědci. Ano i ne. Reálně v mnoha věcech prostě někomu (církvi, rodičům, učitelům, odborníkům) věříme. Vesměs je to správně. Problém však je, když se dnes někteří odborníci a vědci (zvláště ve společenských vědách), zásadním způsobem odchylují od pravdy o Bohu a člověku. Kupříkladu dnes lidé působící na univerzitách tvrdí, že nejsou dvě pohlaví (muž a žena), ale je jich mnohem více. Nebo se domnívají, že vlastností mužství a ženství jsou jen naučené způsoby chování, které lze měnit (gender konstruktivismus). V těchto situacích potřebujeme někoho, komu opravdu věříme, kdo se nebude bát říct, co vidí a co mu říká selský rozum. Neznamená to, že věci se nemohou pohnout, důležitá je však kontinuita a vnitřní logika s tím, co bylo před tím.

P. JCLic. PhDr. Mgr. Radim Cigánek